第582回 三界_奥林匹克
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第582回 三界

  友邻之子迅行,是一位盖世大帝。(手机阅读请访问)他真诚而勇敢,他保护着大地,他举行过祭仪不一的各种祭祀。

  他具有非凡的本领,尊崇祖先和天神,永远自制不懈。克敌制胜的迅行,向所有的子民广施恩惠。

  他的几个儿子都是伟大的弓箭手,集中了所有的优良品德,大王啊!他们是天乘和多福所生。雅度和杜尔婆薮是天乘所生;德卢修、阿奴和补卢是多福所生。

  迅行王运用正法保护子民,度过了无尽无休的岁月。友邻之子进入了十分可怕的老年,毁坏了容颜。

  国王被衰老征服了婆罗门多的子孙啊!一天,他对儿子雅度、补卢、杜尔婆薮、德卢修以及阿奴说道:“少男和少女欢纵的青春快乐,我想再度享受。帮助我吧,孩子们!”

  天乘之子,最先出生的儿子雅度,对他说道:“要我们为你恢复青春,应该怎么办呢?”

  迅行王对他说:“接受我的老年,将你的青春换给我,我就会享受到感官的快乐了。

  从前,我正在举行长年大祭祀,由于太白仙人对我的诅咒,我的感官快乐被剥夺了,我因此而苦熬着,孩子们啊!你们当中的一个,用我的身体治理国家吧!我要有一个全新的身躯,重获青春,得到声色之乐。”

  从雅度起,几个儿子都拒不接受他的老年。

  最小的儿子补卢,真诚又勇敢,随后回答他说:“国王啊!请你以全新的身体行乐吧!祝你获得青春的感官!

  我换取你的老年,我将遵循你的旨意去继续王国的统治。”

  他刚刚这样说完,王仙便凭借苦行法力,当时把老年一下子转到了高尚的儿子身上。国王以补卢的年龄重获青春,补卢以迅行王的年龄治理王国。

  尔后,整整一千年过去了,克敌制胜的迅行王对声色之娱仍然不知满足。

  一天,他对儿子补卢说:“我以你为嗣子,你是我的建立宗族世系的儿子。

  ‘补卢族世系’之称,将使你在世界上声名卓著。”随后,那位王中之虎举行了立补卢为国王的灌顶礼。漫长的岁月逝去了,迅行王又为时间之法所制。

  镇群说:

  迅行王是我们的祖先,从生主算起他是第十代。他怎样得到了太白仙人的女儿天乘?她是极难得到的呀!

  这是我想详详细细听到的事情,出类拔萃的再生者啊!请你从补卢族世系的建立起,把这世系为我次序讲来吧!

  护民子说:

  迅行是一位王仙,如同天帝一般神光辉焕。从前,太白仙人和牛节王选中他的缘由,以及友邻之子迅行和天乘的结合,镇群王啊!应你之请,我将把这些仔细说与你。

  从前,天神和阿修罗曾发生过激烈的战争,为了争做有动物和植物的整个三界的主人。

  诸神心想取胜,选中了仙人鸯耆罗之子(毗诃波提)为导师,以举行祭祀。敌人方面则选中了迦毗之子太白仙人。这两位婆罗门彼此之间总在激烈地较量高低。

  天神们在战斗中杀死了麋集战场的众多檀那婆,迦毗之子(太白仙人)依仗法术的力量又把他们救活,然后,他们重新跃起与诸神对阵。

  可是,阿修罗杀死了战场前沿的天神,智慧高超的毗诃波提却不能让他们起死回生。

  因为勇武的迦毗之子知道起死回生的法术,而毗诃波提并不知道,所以,天神们身遭不幸却也无可奈何。

  那时候,诸神对迦毗之子太白仙人恐惧万端,于是,他们便去找毗诃波提的长子云发,对他说道:

  “我们是爱你的,你也要爱我们,竭尽全力帮助我们吧!法力无边的婆罗门太白掌握着一种法术,你要赶快把它弄到手。你将与我们共享一切!

  在牛节王身边,你能见到那位再生者,他在那里保护着众位檀那婆,他不保护天神。

  你是一个青年,你能够得到那位仙人的恩惠;那位高贵仙人的爱女天乘的好感,你也能够得到。

  其他任何人都不行。你以自己的优雅性情,慷慨大方,美妙谈吐,高尚行为和严格自制,让天乘感到满意,你就肯定会得到那门法术。”

  “好吧!”毗诃波提之子云发答应说。随后,受到众神尊敬的云发,动身前往牛节王的驾前。

  他一路之上脚步匆匆,国王啊!受到众神派遣的云发,在阿修罗王的都城见到了太白仙人。他启齿说道:

  “我是鸯耆罗仙人的孙子,毗诃波提的亲生儿子,名叫云发,恳请先生接受我做徒弟吧!我将修习最严格的梵行,在尊师您的门下,请您允许我修习一千年,婆罗门啊!”

  太白说:

  云发!热烈欢迎你!我接受你的要求。我会尊重你,你应该受到尊重。祝愿毗诃波提仙人备受尊崇!

  护民子说:

  却说云发回答过“遵命!”接受了迦毗之子太白仙人亲自指定的戒行。

  他接受了守戒的期限,不折不扣地遵循着规定,开始博得师父和天乘的好感婆罗门多的子孙啊!

  这位青春洋溢的年轻人,不断地去讨得天乘的欢心,他在天乘的面前唱歌、跳舞、演奏音乐,让天乘感到满意。

  他迎合天乘的正值青春的少女性情,送她鲜花、水果,殷勤服侍,使她感到十分满意婆罗门多的子孙啊!

  天乘也和那个循规蹈矩、恪守戒律的婆罗门一道放歌。那时节,活泼的女郎悄悄地追随在他的左右。

  就这样,云发恪守戒律过了五百年。后来,一伙檀那婆来到了那里,他们知道了他就是云发。

  一天,他们看见云发只身一人到森林去放牛。

  出于对毗诃波提仙人的仇恨,也为了保住法术,他们偷偷地杀死了云发。杀死他之后,他们又把他砍成碎块,喂了一群狗。

  后来,失去牧人的那群牛回到了它们的牛栏。发现云发放牧的牛群自己从森林回来了婆罗门多的子孙啊!

  天乘立刻对父亲说道:“你的晚间祭火仪式虽然还没有举行,太阳已经落山了,主人!牛群也回来了。

  可是,没有牧牛人。爹爹!云发不见了!云发肯定遇害了,爹爹!他也许已经死了!没有云发,我就活不下去了啊!我向你说的可是真话呀!”

  太白说:

  我说一句“回来吧”,我就会让他死而复生。

  护民子说:

  随后,太白仙人运用过起死回生术,又呼唤云发。受到呼唤的云发恢复了原形,由于法术的作用,他安然无恙。

  “我被杀害了。”他这样回答了婆罗门女儿的询问。

  又有一次,天乘吩咐他去采花,碰巧,这位婆罗门刚刚进入森林,他又被一伙檀那婆发现了。

  接着,他们第二次杀死了他,焚烧之后又捣成粉末。这一次,阿修罗把云发的尸灰掺到酒里,送给婆罗门太白喝了。

  随后,天乘又一次对父亲说:“云发为侍候我去采花,爹爹,他不见了!”

  太白说:

  毗诃波提的儿子云发,女儿呀!走上了死亡之路,我运用法术让他复活了。可是,他又遭到那样的杀害,我该怎么办呢?

  你不要这样忧伤,你不要哭号,天乘啊!对于一个本是要死的凡人,你这样的人不应该悲痛。全体天神以及整个世界,都要服从这种变故。

  天乘说:

  年纪高迈的鸯耆罗是他的祖父,以苦行为财富的毗诃波提是他的父亲,他是仙人的儿和孙,我怎能不忧伤?

  怎能不哭泣?他是修持梵行的青年修道人,以苦行为其财富,做事一向既勤奋又机敏,我也要踏上云发的去路。我要绝食。爹爹呀!因为英俊的云发是我心爱的人!

  太白说:

  毋庸置疑,阿修罗仇恨我,他们竟然害死了我的纯洁无辜的学生!这帮残暴的家伙企图使我失掉婆罗门的身份,这帮用花言巧语奉承我的檀那婆!

  可是,他们犯罪作恶已经到了尽头。他们胆敢杀害婆罗门,还有谁不会遭到他们的荼毒,即便是因陀罗!

  护民子说:

  由于天乘的一再催促,迦毗之子太白大仙又十分恼怒,于是,他再次召唤毗诃波提的儿子云发。

  云发受到法术召唤,出于对师父的担心,他在师父的肚腹中轻轻地答应了一声。师父对他说:“是通过什么途径你被引入了我的肚腹?你说一说,婆罗门!”

  云发说:

  因为先生的恩惠,记忆没有弃我而去,那发生的一切,我都记忆分明。

  可是,我的这般煎熬尚未消除,我正忍受着这可怕的痛苦。阿修罗杀死我之后,以烈火焚烧又将我捣成粉末,掺合到酒里送给您喝了。

  迦毗之子啊!有您在此,阿修罗的妖法怎能胜过婆罗门的神术?

  太白说:今天我怎么能实现你的心愿呢?女儿呀!有我的死,才会有云发的生。别无其他办法,只有我的肚皮裂开,进入我身中的云发才会重现。天乘啊!

  天乘说:两种忧愁像烈火似地焚烧着我,云发的毁灭和您的受害!云发毁灭了,我会失去庇护;您被害了,我也不能活呀!

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